- وسائل الشيعة جلد : 17 من صفحة 186 سطر 1 إلى صفحة 193 سطر 2 أبواب الأشربة المباحة 1 - باب استحباب اختيار الماء للشرب 1 - محمد بن يعقوب ، عن أبي علي الأشعري ، عن محمد بن عبد الجبار وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد جميعا ، عن ابن فضال ، عن ثعلبة بن ميمون ، عن عبيد بن زرارة قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول وذكر رسول الله صلى الله عليه وآله فقال : اللهم إنك تعلم أنه أحب إلينا من الآباء والأمهات والماء البارد . ( 31755 ) 2 - وعن محمد بن يحيى ، عن غير واحد ، عن العباس بن معروف ، عن سعدان بن مسلم ، عن عبد الرحمن بن الحجاج ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : أول ما يسأل الرب العبد أن يقول له : أولم أروك عن عذب الفرات . 3 - وعنه ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن بكر بن صالح ، عن عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي ، عن أبيه ، عن جده قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : الماء سيد الشراب في الدنيا والآخرة . وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن محمد بن علي ، عن عيسى بن عبد الله مثله . 4 - وعنهم ، عن أحمد عن علي بن الريان بن الصلت رفعه قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : سيد شراب الجنة الماء . 5 - وعنهم ، عن أحمد ، عن محمد بن علي ، عن عيسى بن عبد الله العلوي ، عن أبيه ، عن جده قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : الماء سيد الشراب في الدنيا والآخرة . ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن محمد بن علي مثله . وعن علي بن الريان وذكر الذي قبله . وعن ابن فضال وذكر الأول . 6 - وعن أحمد بن محمد الكوفي ، عن علي بن الحسن التيمي ، عن علي بن أسباط ، عن عبد الصمد بن بندار ، عن حسين بن علوان قال : سأل رجل أبا عبد الله عليه السلام : عن طعم الماء فقال : سل تفقها ولا تسأل تعنتا طعم الماء طعم الحياة . أقول : ويأتي ما يدل على ذلك . 2 - باب استحباب التلذذ بشرب الماء ( 31760 ) 1 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم قال : قال أبو الحسن عليه السلام : إن شرب الماء البارد أكثره تلذذ . 2 - وعن محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد ، عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن فضال ، عمن أخبره ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من تلذذ بالماء في الدنيا لذذه الله من أشربة الجنة . ورواه الصدوق في ثواب الأعمال عن أبيه ، عن سعد عن يعقوب بن يزيد مثله . 3 - أحمد بن أبي عبد الله البرقي في ( المحاسن ) عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم ، عن هشام بن أحمر قال : قال أبو الحسن عليه السلام : إني أكثر شرب الماء تلذذا . 3 - باب استحباب شرب الماء مصا وكراهة شربه عبا 1 - محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن جعفر ابن محمد الأشعري ، عن ابن القداح ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : مصوا الماء مصا ولا تعبوه عبا فإنه يوجد منه الكباد . ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن جعفر بن محمد . أقول : ويأتي ما يدل على ذلك . 4 - باب شرب الماء بعد الطعام ووجوب شربه عند الضرورة 1 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن ياسر الخادم ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال : لا بأس بكثرة شرب الماء على الطعام ولا تكثر منه على غيره وقال : لو رأيت رجلا أكل مثل ذا وجمع يديه كلتيهما ولم يفرقهما - ثم لم يشرب عليه الماء كان تنشق معدته . ( 31765 ) 2 - وعن علي بن محمد ، عن بعض أصحابه ، عن ياسر قال : قال أبو الحسن عليه السلام : عجبا لمن أكل مثل ذا - وأشار بكفه - ولم يشرب عليه الماء كيف لا تنشق معدته . 3 - وعن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمد بن الحسن بن شمون ، عن ابن أبي طيفور المتطبب قال : دخلت على أبي الحسن الماضي عليه السلام فنهيته عن شرب الماء فقال : وما بأس بالماء وهو يدير الطعام في المعدة ويسكن الغضب ويزيد في اللب ويطفيء المرار . أحمد بن أبي عبد الله البرقي في ( المحاسن ) عن محمد بن الحسن ابن شمون مثله . وعن ياسر وذكر الأول نحوه . أقول : وتقدم ما يدل على ذلك ويأتي ما يدل عليه . 5 - باب شرب الماء بعد أكل التمر 1 - محمد بن يعقوب ، عن الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن أبي داود المسترق عمن حدثه قال : كنت عند أبي عبد الله عليه السلام فدعا بتمر فأكل وأقبل يشرب عليه الماء فقلت له : جعلت فداك لو أمسكت عن الماء فقال : إنما آكل التمر لأستطيب عليه الماء . ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن نوح بن شعيب عن أبي داود . أقول : وتقدم ما يدل على ذلك في الأطعمة المباحة . 6 - باب كراهة كثرة شرب الماء خصوصا بعد أكل الدسم 1 - محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن سعيد ابن جناح ، عن أحمد بن عمر الحلبي رفعه قال : قال أبو عبد الله عليه السلام وهو يوصي رجلا فقال له : أقل شرب الماء فإنه يمد كل داء ، واجتنب الدواء ما احتمل بدنك الداء . 2 - وعنهم ، عن سهل ، عن علي بن حسان ، عن موسى بن بكر ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : لا تكثر من شرب الماء فإنه مادة لكل داء . أحمد بن محمد البرقي في ( المحاسن ) عن علي بن حسان مثله . وعن منصور بن العباس ، عن سعيد بن جناح ، عن أحمد بن عمر الحلبي وذكر الذي قبله . ( 31770 ) 3 - وعن أبيه ، عن محمد بن سليمان ، عن أبيه ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : لا يشرب أحدكم الماء حتى يشتهيه فإذا اشتهاه فليقل منه . 4 - قال : وفي حديث آخر لو أن الناس أقلوا من شرب الماء لاستقامت أبدانهم . 5 - وعن أبيه ، عن محمد بن سليمان الديلمي ، عن عثمان بن اشيم ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من أقل شرب الماء صح بدنه . 6 - وعن النوفلي : عن السكوني ، عن جعفر ، عن آبائه عليهم السلام قال : كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا أكل الدسم أقل شرب الماء ، فقيل له : يا رسول الله صلى الله عليه وآله إنك لتقل شرب الماء ، قال : هو أمرأ لطعامي . 7 - وعن بعض أصحابنا رفعه قال : شرب الماء على أثر الدسم يهيج الداء . أقول : وتقدم ما يدل على ذلك . 7 - باب استحباب الشرب من قيام نهارا وكراهته ليلا ( 31775 ) 1 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : شرب الماء من قيام بالنهار أقوى وأصح للبدن . 2 - وعن علي بن محمد ، عن محمد بن أحمد بن أبي محمود رفعه إلى أبي عبد الله عليه السلام قال : شرب الماء من قيام بالنهار يمريء الطعام وشرب الماء بالليل من قيام يورث الماء الأصفر . ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن ابن محبوب عن أبيه أو غيره رفعه قال : قال أبو عبد الله عليه السلام وذكر مثله ، وزاد : من شرب الماء بالليل وقال : يا ماء عليك السلام من ماء زمزم وماء الفرات لم يضره شرب الماء بالليل . وروى الذي قبله عن النوفلي مثله وأسقط لفظ بالنهار . 3 - وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن العلا ابن رزين ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : من تخلى على قبر إلى أن قال : أو شرب قائما فأصابه شيء من الشيطان لم يدعه إلا أن يشاء الله ، وأسرع ما يكون الشيطان إلى الإنسان وهو على بعض هذه الحالات الحديث . أقول : هذا مخصوص بالليل لما مضى ويأتي . 4 - وعن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن صفوان ، عن العلا ، عن محمد بن مسلم ، عن أحدهما عليهما السلام قال : لا تشرب وأنت قائم ولا تبل في ماء نقيع - إلى أن قال : - فإن الشيطان أسرع ما يكون إلى العبد إذا كان على بعض هذه الأحوال ، وقال : إنه ما أصاب أحدا شيء على هذه الحال فكاد يفارقه إلا أن يشاء الله . أقول : تقدم وجهه . 5 - محمد بن الحسن بإسناده ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيوب ، عن إسماعيل بن أبي زياد ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، عن أبيه قال : الشرب قائما أقوى وأصح . ( 31780 ) 6 - وعنه ، عن النضر ، عن القاسم بن سليمان ، عن جراح المدايني ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : لا يشرب الرجل وهو قائم . أقول : حمله الشيخ على الكراهة والتفصيل أقرب . 7 - محمد بن علي بن الحسين قال : قال الصادق عليه السلام : شرب الماء من قيام بالنهار أدر للعرق وأقوى للبدن . 8 - قال : وقال عليه السلام : شرب الماء بالليل من قيام يورث الماء الأصفر . 9 - وفي ( عيون الأخبار ) عن محمد بن عمر الجعابي ، عن الحسن بن عبد الله بن محمد الرازي ، عن الرضا ، عن آبائه ، عن علي عليهم السلام أنه شرب قائما وقال : هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله يفعل . 10 - وفي ( العلل ) عن أبيه ، عن سعد عن محمد بن عيسى ، عن القاسم ابن يحيى ، عن جده الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : إياكم وشرب الماء قياما على أرجلكم فإنه يورث الداء الذي لا دواء له إلا أن يعافي الله عز وجل . ( 31785 ) 11 - ورواه في الخصال بإسناده عن علي عليه السلام في حديث الأربعمائة قال الصدوق : يعني بالليل ، فأما بالنهار فإن شرب الماء من قيام أدر للعروق وأقوى للبدن كما قال الصادق عليه السلام .